EL INFIERNO (I)
En el s. XIV la tierra era una esfera inmóvil en el centro del universo, su mitad austal, la más cercana a Diox, estaba habitada por los tres continentes (Europa, Asia y África); en la mitad boreal sólo había agua (el gran Océano).
Cuando los ángeles se rebelaron contra Diox éste hizo que se precipitaran contra la tierra, que retrocedió cambiando las tornas de tal manera que lo que era tierra fue agua. Lucifer ocupó con la cabeza y el busto el fondo del infierno y con el resto del cuerpo la mitad austral.
El Infierno de Dante está imaginado como un agujero en forma de cono que se abre en el hemisferio boreal hasta el centro de la tierra. El río Aqueronte separa el Infierno del Anteinfierno, donde se encuentran los ángeles que no apostaron ni por Diox ni por Lucifer.
El cono que forma el Infierno está dividido en 9 círculos concéntricos que descienden hasta donde está desterrado Lucifer. Conforme se profundiza, mayor es la gravedad del pecado y la culpa.
Los pecados están clasificados según el esquema aristotélico (con algunas variaciones introducidas por Dante) de la siguiente manera:
1er círculo: El LIMBO
Castigados por INCONTINENCIA:
2º círculo: LUJURIOSOS
3er círculo: GLOTONES
4º círculo: AVAROS
5º círculo: IRACUNDOSCastigados por BESTIALIDAD:
6º círculo: HERÉTICOS
7º círculo: VIOLENTOS (homicidas, ladrones, suicidas, derrochadores, blasfemos, homosexuales y usureros)Castigados por MALICIA:
8º círculo: FRAUDULENTOS (seductores, aduladores, simoniacos, barateros, hipócritas, ladrones, malos consejeros, sembradores de escándalo, sembradores de discordia y falsificadores)
9º círculo: TRAIDORES (en 4zonas:Caína, Antenora, Tolomea y Judea)

Dante no baja solo a los infiernos, el poeta Virgilio lo guía y acompaña durante todo su periplo. El primer círculo, EL LIMBO, lo
habitan los niños muertos antes del bautismo y los hombres que vivieron antes de Cristo y que no pecaron, como el propio Virgilio.
El castigo de estos no-pecadores que moran en el borde del Infierno no es cualquier cosa porque consiste en "vivir sin esperanza en el deseo" (en este caso de ver a Diox, algo que saben que nunca conseguirán).
Esto me llamó la atención y me hizo pensar. Creo que es un gran castigo, sobre todo teniendo en cuenta que no son pecadores propiamente dichos, pues no eran dueños de sus circunstancias; y lo creo porque vivir en el deseo pero con esperanza es hasta cierto punto soportable, pero considero que sería insufrible vivir deseando algo que sabes que no vas a tener de ninguna manera. Yo puedo haber vivido en algún momento en el deseo, pero cuando la esperanza desapareció se llevó consigo el deseo también y el alivio fue considerable.
Entre los que se encontró Dante en el primer círculo estaban Abel, Moisés, Abraham, Homero, Orfeo, Séneca...
Desde luego, para no haber pecado, el Limbo es una putada de castigo...

Caín dijo
Qué genialidad y qué locura la de Dante.
Siempre me encantó la idea de Dante, tan estructurada, aristotélica y al mismo tiempo tan aberrante. Me llama la atención y se me antoja como si fuera una golosina el hecho de poder ocupar tanto el primer círculo (Abel) cómo el noveno y último (Caín).
Se me hace la boca agua mirando especialmente esa ilustración (¿quizás se trata de un grabado?). Qué delicia para observar en detalle y, quizás, hacer un "remake" con un poquito de diseño de hoy ;)
Besos, pecadora :)
19 Enero 2008 | 07:08 PM